Le streghe sui manici di scopa “volavano” grazie alle allucinazioni

Articolo di Cristian Horgos

Secondo un libro rumeno, le streghe, per provare la sensazione di volare sui loro manici di scopa, si ungevano prima con unguenti allucinogeni e usavano bastoncini imbevuti di olio di cannabis che stringevano tra le cosce per assorbire la sostanza psicotropa attraverso la pelle sensibile della vagina.
Il libro “Narcotici nella cultura rumena: storia, religione e letteratura” è stato scritto da Andrei Oisteanu, presidente dell’Associazione Rumena per la Storia delle Religioni e membro fondatore e ricercatore presso l’Istituto di Storia delle Religioni dell’Accademia Rumena.
“È probabile che le streghe nell’area rumena usassero le stesse sostanze allucinogene (Atropa belladonna, Datura stramonium, Amanita muscaria, ecc.) di quelle dell’Europa centrale e occidentale”, scrive Andrei Oisteanu.
Il libro, in rumeno, è disponibile qui:

Traduciamo dalle pagine 76-79

In alcune zone della Romania sono attestate anche leggende e credenze popolari riguardanti l’uso di unguenti allucinogeni (raramente liquori). Queste inducevano le streghe ad avere le ben note visioni: uscire dal camino, viaggiare nell’aria su una scopa o su un manico di scopa (raramente su animali), incontrare e combattere con altre streghe, prendere la manna dagli ospiti, ecc. Ecco alcuni esempi di storie popolari a questo proposito: “I non morti si radunano sul monte Retezat. Arrivano su manici di scopa e manici di scopa. Si ungono con un po’ di grasso, rimanendo nudi, poi scappano dal camino”; oppure: “La diedero e la coprirono di fuoco perché non vedesse, spensero la lampada, la spogliarono nuda e la unsero con un unguento su tutto il corpo e quando ebbero finito uscirono attraverso il camino […], con la lingua della melitsa in mano, verso un grande lago. E lì i fantasmi combatterono come soldati, si divisero i posti, così che ognuno [sapesse] quanto lontano andare e fecero un rumore indescrivibile”; oppure: “Ungendosi di notte con un qualche tipo di unguento, i fantasmi escono dalle loro case per andare nei campi e raccogliere da lì i prodotti dei campi”; oppure: “A mezzanotte del giorno di Sant’Andrea, vide come la donna si alzò, si unse con un po’ di unguento e uscì attraverso il camino” ecc. “Per volare”, scrive l’etnologo Gh. Pavelescu, “le streghe ungono i loro corpi con un unguento speciale che li rende leggeri e li solleva attraverso il camino”. La più antica testimonianza di tali pratiche sembra essere registrata in un documento del 1741, nel Banato (una regione occupata dagli austriaci dopo il 1716). Tre donne del villaggio rumeno di Sânpetru Mare, accusate di stregoneria (die drei der Zauberei beschlaglichten), furono processate. Insieme a loro, le “scope incantate” e il “vaso” in cui era stato preparato l’unguento magico furono inviati come prova materiale. Ioan Petru Culianu era convinto che, per indurre l’orgasmo e le allucinazioni relative al “volo magico”, le streghe si spalmassero unguenti allucinogeni non solo sul corpo, ma persino sui manici di scopa o sui bastoni per triturare la canapa su cui cavalcavano. Stringendo questi bastoni lubrificati tra le cosce, i principi attivi venivano assorbiti più facilmente “attraverso la pelle particolarmente sensibile della vagina, nel caso delle donne”.

È interessante notare che nell’immaginario collettivo dell’Europa centro-occidentale il mezzo di trasporto aereo più comune per le streghe è la scopa, mentre nella cultura popolare rumena le streghe volano a cavallo di bastoni per schiacciare la canapa: “Gli strigoi uscivano agli incroci, a mezzanotte, a cavallo di bastoni per schiacciare la canapa”. Tuttavia, questo strumento di legno, molto comune nelle case tradizionali rumene, è normalmente impregnato di una sostanza oleosa ottenuta dalla frantumazione della canapa (Cannabis sativa), anche se ha un contenuto di cannabinolo inferiore. Purtroppo, gli ingredienti utilizzati per preparare l’unguento allucinogeno non sono specificati in nessuno dei racconti popolari raccolti in Romania. Come abbiamo mostrato sopra, si parla solo di “un tipo di grasso”, “un po’ di grasso”, “un po’ di grasso” o “grasso speciale”. In ogni caso, il “segreto degli unguenti allucinogeni” – conclude Ioan Petru Culianu – era noto solo alle streghe, che facevano parte delle “confraternite iniziatiche”. Le ricette per gli unguenti psicotropi furono “copiate” durante i processi dell’Inquisizione. È probabile che le streghe in ambito rumeno usassero le stesse sostanze allucinogene (Atropa belladonna, Datura stramonium, Amanita muscaria, ecc.) di quelle dell’Europa centrale e occidentale. Intorno al 1870, il folklorista Simeon Mangiuca parlò dell’uso in Transilvania di “piante cabalistiche ammalianti: per amore, odio e molte altre, tra cui ricordiamo la Datura stramonium, con il cui terribile veleno le streghe si incantavano, per trasformarsi in non morti”.

Inoltre, è possibile che vi sia stata un’influenza dalla parte centrale del continente, poiché le credenze popolari e le leggende discusse sopra sono state raccolte specificamente in aree della Transilvania e della Moldavia settentrionale, dove i rumeni vivevano a stretto contatto con popolazioni cattoliche e protestanti. “La credenza che i non morti si ungano con un unguento speciale e lascino la casa attraverso il camino” – riteneva Mircea Eliade – era “meno comune” nello spazio rumeno propriamente detto (115, p. 163). Resta quindi da vedere se e in quale misura la pratica evocata sia stata mutuata o se ne sia stato ripreso solo il motivo leggendario.

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